封建社会，对殓衣的袭数，饭含之用品，铭旌、明器、棺椁的尺寸大小、规格，抬柩 的人数，仪仗的规模，乃至纹木的大小高低，等等，儒家以及历代统治者都依据死者的身份高低贵贱做出了严格规定，等级森严，具有鲜明的阶级性。
同是一死，由于死者的身份不同而有不同的名称。《礼记·曲礼下》云：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”
唐代经学家、大儒、易学家，孔子第三十二代孙，孔颖达（574年-648年）曰“绷者，坠坏之名，譬若天形坠压然，则四海必睹。王者登遐，率土咸知，故名崩。薨者，崩之余声也。诸侯卑，死，不得效崩之形，但如崩后之余声，劣于形压也。卒，毕竟也。大夫是有德之位，毕了生平，故曰卒也。士禄以代耕，而今遂死，是不终其禄。死者，澌也。澌是消尽无余之目，庶人极贱，生无令誉，死绝余芳，精气一去，身名俱尽，故曰死。”
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